Đoạn video được thực hiện vào ngày 10/7 tại Lãnh Thùy Giang, tỉnh Hồ Nam, Trung Quốc và thu hút hàng trăm nghìn lượt xem và bình luận trên phương tiện truyền thông xã hội Trung Quốc. Trong video, một người đàn ông mặc đồ màu cam quay lại và hét một câu thần chú để xua đuổi lũ lụt, xung quanh là hàng chục người tò mò. trên đường. Cùng lúc đó, tối hôm đó, đội cứu hỏa và phòng cháy dân sự của thành phố đã được huy động đến một bến khẩn cấp để ngăn lũ kéo dài 18 giờ. Hầu hết cư dân mạng Trung Quốc đều cho rằng đây là một sự mê tín, và công việc của người Bỉ tự xưng là một bậc thầy của Cameron là thực sự nực cười.

“Bậc thầy khí công” đã bị truy đuổi sau khi lũ lụt ở thành phố Languijiang, tỉnh Hồ Bắc, ngày 10 tháng 7. Video: Sina.

Mưa lớn và lũ lụt kéo dài vài tuần ở miền trung và miền nam Trung Quốc đã ảnh hưởng đến gần 34 triệu người ở 27 tỉnh, 141 trong số đó đã thiệt mạng. Theo Bộ Tài nguyên nước Trung Quốc, kể từ đầu tháng 7, đã có 212 con sông vượt quá mức nước đáng báo động và 19 trong số đó đã đạt mức kỷ lục. Các điều kiện thời tiết đã gây ra lũ lụt lớn kể từ tháng 6 và gây thiệt hại 8,57 tỷ đô la Mỹ cho nền kinh tế quốc gia.

Hồng Hạnh (theo Sina)

Một người dân đã mổ xẻ bức chạm khắc đá trong một xưởng ở làng Sagin ở miền bắc Myanmar.

“Chúng tôi may mắn được tạc tượng Phật”, nghệ nhân Chin Wen nói khi làm việc trong một xưởng đá ở Myanmar. Sagyin, ngôi làng nằm ở giữa 7 dãy núi Baishan.

Một cư dân chạm khắc một tác phẩm điêu khắc đá trong một xưởng ở làng Sagin ở miền bắc Myanmar.

“Chúng tôi có cơ hội điêu khắc tượng Phật nói:” Nghệ sĩ Xiawen nói khi làm việc trong xưởng đá của Sajin, Sajin là một ngôi làng ở giữa bảy ngọn núi Baishan.

Bụi trắng phủ trên mặt nhà điêu khắc.

Nhiều hệ thống nông thôn là một nhà điêu khắc các bức tượng Phật kiếm sống bằng cách bán những bức tượng lớn ở Mandalay hoặc xuất khẩu sang Trung Quốc hoặc Thái Lan.

Đá dăm trắng che mặt một thế hệ nhà điêu khắc.

Nhiều thế hệ trong làng được tạc tượng. Tượng phật, kiếm sống ở Ấn Độ hoặc Thái Lan bằng cách bán những bức tượng khổng lồ cho thành phố gần đó là Mandalay hoặc xuất khẩu sang Ấn Độ. – Mỏ đá để làm tượng Phật bằng tiếng Nhân âm. -Màu sắc của đá cẩm thạch Myanmar rất đa dạng, từ trắng tinh khiết đến xám xanh, và độ cứng và kết cấu của nó đã được đánh giá cao. . Một phôi thép 45 tấn có thể được bán với giá 40.000 USD. Trong Sagyin, mọi thứ, từ đánh răng đến giặt quần áo đều sử dụng đá vụn.

Nhà máy đá nơi các bức tượng bằng đá cẩm thạch được làm ở Sagyin. Độ cứng và kết cấu của chúng. Một phôi thép 45 tấn có thể được bán với giá 40.000 USD. Trong Sagyin, mọi thứ, từ đánh răng đến giặt quần áo đều sử dụng đá vụn.

Những bức tượng Phật gần sông Irawaddy đang chờ để được chuyển đến người mua bằng thuyền. Gần sông Irrawaddy, chờ đợi để được vận chuyển bằng thuyền cho người mua.

Trẻ em chơi với đá trong xưởng sản xuất.

“Chúng tôi lớn lên trong một môi trường bụi bặm”, Chin Win, 35 tuổi, đã làm tác phẩm điêu khắc trong 11 năm: “Chúng tôi sử dụng bột đá để làm kem đánh răng, xà phòng, son môi …

Trẻ em Chơi với khối băng trong xưởng .

“Chúng tôi lớn lên trong môi trường bụi bặm”, “Chin Win, 35 tuổi, đã sáng tạo điêu khắc trong 11 năm. “Chúng tôi sử dụng bột đá để làm kem đánh răng, xà phòng, son môi.”

Trong quá trình sản xuất, hai người phụ nữ ngã xuống tượng Phật.

Trước đây, người ta phải cắt đá bằng tay, nhưng bây giờ công việc này đã hoàn thành. Mya Lay, 25 tuổi, nói trên sàn ngồi trong một ngôi nhà tre: “Tôi sinh ra ở ngôi làng này và nhiều thế hệ đã làm công việc này. Đàn ông điêu khắc, phụ nữ làm việc trên mỏ đá hoặc cột tượng.” Đó là đá cẩm thạch. .

Hai người phụ nữ ngã xuống tượng phật.

Trước đây, người ta phải cắt đá bằng tay, nhưng công việc này giờ đã được thay thế bằng máy móc.

“Tôi sinh ra và cô ấy làm việc trong làng và đã làm việc đó qua nhiều thế hệ. Cô ấy làm việc trong việc khai thác hoặc đánh bóng tượng”, Mya Lay, 25 tuổi, ngồi trong một ngôi nhà tre với những phiến đá cẩm thạch trên sàn nhà. .

Mya Lay (phải) và một người phụ nữ cùng làng trong một mỏ đá.

Trong nhiều năm, cô ấy đã đi lên xuống mỏ đá từ sáng đến tối. Cô nói: “Những người muốn rời khỏi làng và tìm kiếm công việc tốt hơn trong thành phố,” cô nói. Để cho con gái sống một cuộc sống tốt hơn.

Mya Lay (phải) và một phụ nữ chuyên nghiệp.

Trong nhiều năm, kể từ khi mặt trời mọc buổi sáng, cô đã đi dạo trong nghề này. Trên giường, nhóm đặt một hòn đá lớn, và mức lương hàng ngày là 3,5 đô la.

“Nếu có thể, tôi muốn rời khỏi làng để tìm một công việc tốt hơn trong thành phố,” anh nói. Cô tuyên bố. Muốn ra đi để con gái có thể sống một cuộc sống tốt hơn.

Người phụ nữ đánh bóng tượng Phật trong một xưởng ở làng Sajin.

Nhiều người sợ bị ốm vì hít phải bụi và những thứ khác quanh năm. Những thứ có thể gây ra bệnh phổi nghiêm trọng. Rất ít người đeo khẩu trang hoặc quần áo bảo hộ.

Người phụ nữ đánh bóng tượng Phật trong một xưởng ở làng Sajin.

Nhiều người sợ bị bệnh vì hít phải đá không bụi trong suốt cả năm, điều này có thể gây ra bệnh nghiêm trọng. Bệnh phổi. Rất ít người đeo khẩu trang hoặc quần áo bảo hộ.

Sau khi hoàn thành, bức tượng Phật được trưng bày trong một hội thảo ở Sagin.

Kyi Khaing, chủ xưởng điêu khắc, nói rằng hầu hết mọi người đều nghèo đến mức họ không phải lo lắng về sức khỏe.

“Tôi nghĩ bụi đá cẩm thạch không an toàn, nhưng hầu hết mọi ngườiỞ đây, chúng tôi chỉ tập trung vào việc kiếm tiền để duy trì sinh kế và không có thời gian để lo lắng về sức khỏe.

Sau khi hoàn thành, bức tượng Phật được trưng bày trong một studio ở Sarkin. Khaing, chủ xưởng điêu khắc, nói rằng hầu hết mọi người đều quá nghèo để chăm sóc sức khỏe.

“Tôi nghĩ rằng đá cẩm thạch Không an toàn, nhưng hầu hết mọi người sống ở đó. Khaing nói: “Đây chỉ là để kiếm tiền để duy trì sinh kế, và không có thời gian để lo lắng về sức khỏe.” Công nhân xưởng của Kh Khaing.-Đại dịch Covid-19 cũng gây ra tác động lớn hơn, mặc dù Myanmar chỉ báo cáo 299 trường hợp và 6 Trong trường hợp tử vong, việc kinh doanh của họ với Trung Quốc (đã mua hầu hết các mặt hàng từ Sagin) đã ảnh hưởng lớn đến công việc của xưởng Khi Khaing.

Mặc dù chỉ có 299 trường hợp được báo cáo ở Myanmar, nhưng tác động của đại dịch Covid-19 thậm chí còn lớn hơn. Sáu người mất mạng, làm ăn với các đối tác của họ. Trung Quốc đã mua hầu hết các bức tượng được làm ở Sagin, bị ảnh hưởng rất nhiều. Dân làng gặp phải một bức tượng khổng lồ, không đầy đủ .

Hai Việc đóng cửa biên giới của đất nước có nghĩa là Khi Khaing 49 tuổi không thể xuất khẩu tượng phật. Các sản phẩm đã hoàn thành vẫn còn trong kho, ông nói. Tôi có thể giao hàng cho họ. Người mua đã đến. Chàng trai – Dân làng gặp phải một bức tượng khổng lồ dang dở. Giáp phạm Với việc đóng cửa biên giới giữa hai nước có nghĩa là Kyi Khaing, 49 tuổi, không thể xuất khẩu tượng phật. Ông nói, “trong kho. Tôi không thể giao hàng. Người mua đã không đến. “

Một bức tượng Phật khổng lồ, nằm trên sông Ayeyarwady, chờ đợi để được chuyển đến người mua bằng thuyền.

Tuy nhiên, Khi Khaing tin rằng với thời gian trôi qua, nhiều thứ trong khu vực Sajiin sẽ không thay đổi. Ông nói: “Tôi tin rằng sẽ có đá cẩm thạch ở đây cho đến khi tôi chết. Có những viên bi ở khắp mọi nơi.” Có một bức tượng Phật khổng lồ dọc theo sông Irrawaddy, đang chờ để chuyển đến người mua bằng thuyền. Tôi tin rằng cho đến khi tôi chết, sẽ có thêm đá cẩm thạch ở đây. Ông nói: “Đá cẩm thạch ở khắp mọi nơi ở đây.

Bắt đầu từ nửa đêm, năm triệu người ở Melbourne phải quay trở lại với lệnh phong tỏa sáu tuần và nhiễm trùng nCoV trong cộng đồng đã tăng lên với hơn 100 trường hợp mới mỗi ngày. Trong 24 giờ qua, Úc đã ghi nhận 134 trường hợp, so với hàng chục nghìn trường hợp ở các khu vực đại dịch như Hoa Kỳ và Brazil, hiếm khi xảy ra, nhưng tại các quốc gia có Covid-19 thành công, trường hợp này được xem xét Là một sự gia tăng đáng kể. — Woolworths, chuỗi siêu thị lớn nhất của Úc, cho biết sau khi khách hàng tập trung tại các siêu thị cấp nhà nước, việc mua mì ống, rau xanh và đường đã bị hạn chế. Victoria – các chuyên gia cảnh báo rằng khi các hạn chế được dỡ bỏ và thực hiện lại, mọi người phải thích nghi với “bình thường mới” ở mọi nơi. Đồng thời, có những lo ngại rằng các biện pháp này có thể có tác động đến sức khỏe kinh tế và tinh thần.

“Tôi ủng hộ việc phong tỏa, nhưng thật sự bực bội khi được yêu cầu đóng băng phong tỏa trong 6 tuần. Bội thu, cư dân Melbourne, Michael Albert. – Ngày 7 tháng 7, người dân ở ngoại ô Melbourne Moor Moorbinbin. Xếp hàng bên ngoài các siêu thị CostCo, Josh Frydenberg nói rằng việc phong tỏa Melbourne sẽ gây thiệt hại kinh tế lên tới 1 tỷ đô la Úc (700 triệu đô la Mỹ) mỗi tuần, gây gánh nặng lớn cho các doanh nghiệp và Thủ tướng Victoria Daniel Andrew Daniel (Daniel Andrew) nói: “Đây không phải là tình huống mà bất cứ ai cũng muốn, nhưng đây là thực tế chúng ta phải đối mặt. “Các nhà hàng và quán cà phê sẽ chỉ bán đồ ăn, trong khi các phòng tập thể dục và thẩm mỹ viện sẽ chỉ bán đồ ăn. Rạp chiếu phim sẽ đóng cửa một lần nữa. Mọi người sẽ chỉ có thể ở trong nhà, ngoại trừ đi làm, tập thể dục, chăm sóc sức khỏe hoặc mua nhu yếu phẩm.

– Giáo sư Michael Kirios, một nhà tâm lý học tại Đại học Lindes, đã báo cáo rằng Victoria phải “chịu trách nhiệm cho cuộc khủng hoảng sức khỏe tâm thần sắp tới.” “Điều này có thể khiến hệ thống chăm sóc sức khỏe tâm thần rơi vào tình trạng hỗn loạn, Có khả năng huy động. Ông nói rằng các nguồn lực để đối phó với sự gia tăng tỷ lệ mắc bệnh tâm thần do cuộc khủng hoảng Covid bị hạn chế.

Các quan chức y tế cho biết họ phát hiện ra rằng nhiều trường hợp nCoV liên quan đến khách sạn đã được sử dụng làm nơi cách ly để hồi hương công dân địa phương. Truyền thông cho biết nhân viên an ninh đã vi phạm các quy định về dịch bệnh và có quan hệ tình dục với người bị cô lập, dẫn đến việc chính phủ sử dụng. Nhân viên nghĩa vụ thay thế nhà thầu tư nhân và bắt đầu điều tra.

Thủ tướng Scott Morrison cho biết Úc có kế hoạch hạn chế số lượng người Victoria đã bắt đầu di cư trở về nước để giảm bớt gánh nặng lắp đặt tại khu vực cách ly.

“Các tiểu bang và vùng lãnh thổ khác hiện có thể đáp ứng một số khu vực cách ly, nhưng tất nhiên họ không muốn thấy số lượng khu vực cách ly tăng lên”, ông nói với các phóng viên ở Canberra.

Hàng trăm ngàn nhân viên y tế đang gõ cửa các gia đình ở những khu vực bị thiệt hại nặng nhất ở Melbourne, yêu cầu mọi người thực hiện xét nghiệm nCoV. d Khoảng 10.000 người đã từ chối làm bài kiểm tra vì họ nghe thông tin sai lệch trên mạng. Wales gần đó đóng cửa vào ngày 8/7. Ảnh: AFP-Kể từ ngày 4 tháng 7, Úc đã thực hiện lệnh cấm nghiêm ngặt nhất do tỷ lệ phổ biến tại các khu nhà ở xã hội ở Úc. Khoảng 3.000 người đã bị mắc kẹt trong nhà của họ. Cộng với vòng eo cao. Tổng cộng có 75 trường hợp được tìm thấy trong các tòa nhà đông dân này.

Khi tiểu bang lần đầu tiên đóng cửa bang New South Wales, những chiếc xe ngày nay xếp hàng ở biên giới Victoria. Trong 100 năm, Victoria đã bị cô lập với phần còn lại của Úc. Quyết định được ban hành vội vã, khiến cư dân của các thị trấn biên giới vội vã xin phép làm việc hoặc những lý do khẩn cấp khác trên đường về nhà cho những người đi nghỉ mát. -Các bài viết an toàn được lắp đặt tại các giao lộ lớn và máy bay không người lái đã được triển khai để giám sát các khu vực rộng lớn của biên giới. Bị bắt vì nghi ngờ cố vượt biên trái phép.

Úc hiện đang ghi nhận gần 9.000 trường hợp nCoV, trong đó có 106 trường hợp tử vong.

Anh Ngọc (Theo AFP)

Công tố viên Manhattan Cyrus Vance Jr cho biết hôm thứ Sáu rằng Amy Cooper sẽ bị truy tố vì báo cáo các sự cố sai. Những cáo buộc về hành vi sai trái của Amy Cooper có thể dẫn đến một năm tù. Vào ngày 14 tháng 10, anh ta được lệnh xuất hiện tại tòa án để nghe phán quyết.

Sự kiện bắt đầu vào ngày 25/5 tại Công viên Trung tâm, New York, khi một Christian Cooper da đen gặp Amy Cooper của chú chó của tôi. đi bộ. Christian yêu cầu Amy xích chó vì đó là quy định của công viên, nhưng cô không đồng ý. Khi Christian mang điện thoại trở lại vụ việc, Amy đã phản ứng tàn nhẫn và gọi cảnh sát.

— “Tôi sẽ nói với họ rằng một người Mỹ gốc Phi đang đe dọa tôi,” Amy nói với Christian. Và báo động. “Có một người Mỹ gốc Phi ở Công viên Trung tâm. Anh ta đã chụp ảnh tôi và đe dọa tôi và con chó của tôi.”

Khi tôi gặp một Kitô hữu da màu vào ngày 25 tháng 5 tại Công viên New York, Hoa Kỳ Khi Cooper, nữ Amy Cooper da trắng gọi cảnh sát. Video: Twitter / Telegraph .

Christian sau đó đã phát hành toàn bộ băng video. Sự kiện này trên Twitter đã gây ra hàng chục triệu lượt xem và gây ra sự phẫn nộ chủng tộc sâu sắc ở Hoa Kỳ. Vụ việc xảy ra cùng ngày khi George Floyd đen bị cảnh sát giết chết, điều này đã kích hoạt các cuộc biểu tình chống phân biệt chủng tộc và lan sang Hoa Kỳ. Phần. Nhiều người gọi người phụ nữ này là “Karen”, một thuật ngữ phổ biến trên Internet được sử dụng để mô tả một người phụ nữ da trắng mạnh mẽ. Cô bị buộc tội cố gắng đưa Kitô hữu vào nguy hiểm bằng cách “thao túng” hệ thống cảnh sát, thường được coi là bất lợi cho người da đen.

Amy sau đó bị sa thải. Giám đốc cho biết ông sẽ không tha thứ cho bất kỳ sự phân biệt chủng tộc nào.

Kể từ cuối tháng 5 sau sự kiện Freud, làn sóng phản đối chống phân biệt chủng tộc và bạo lực cảnh sát đã nổ ra ở Hoa Kỳ. Khi quần chúng phá hủy và phá hủy các di tích lịch sử, nhiều cuộc biểu tình đã biến thành bạo loạn vì họ nghĩ rằng họ là đại diện của nô lệ và phân biệt chủng tộc.

Ngọc Anh (AFP)

“Khi chúng tôi đến đó, không có con đường nào cả, không có gì cả. Có những cây cối tươi tốt ở khắp mọi nơi. Chúng tôi phải dọn đường để dọn đường, cần rất nhiều thời gian và sức lực. Đây là trái đất.” Người của chúng tôi, “Ba mươi Tang Guanhua, một tuổi, nói tiếng gáy và tiếng xe cộ hối hả ở ngôi làng gần đó mờ dần từng bước giữa những tán cây xanh rậm rạp. Tang đột nhiên dừng lại và nhìn vào những cây lăn. Tang Guhua và những ngọn đồi của anh ta phủ đầy màu tím. Hoa dã quỳ, dương xỉ và đỗ quyên, thung lũng bên dưới phủ đầy sương mù, chim hót trên cây rụng lá, chú ý khám phá sự tồn tại của con người. Vợ Xing Zhen là một nông dân ở huyện Manhou, tỉnh Phúc Kiến, Trung Quốc, kể từ năm 2015 Từ đầu năm, ông Tang và vợ Xing Zhen đã nghỉ hưu ở khu vực miền núi của huyện Manhou ở phía đông nam tỉnh Phúc Kiến, cách thủ đô Fuzhou khoảng hai giờ lái xe. Xây dựng một dự án gọi là “Cộng đồng khác”. Chỉ có hơn mười người trong cộng đồng nhà Đường, một số người trong số họ không sống toàn thời gian ở Manhou, nếu họ không làm việc, họ không thể tự trả tiền cho mình. Nhà thiết kế tài liệu đọc cho các chuyên gia y tế, nhà sản xuất phim và chuyên gia công nghệ thông tin, thành viên của “cộng đồng khác” ở khu vực đô thị của Trung Quốc “sống một chặng đường dài”. Mục tiêu của nhóm này là vào cuối năm 2020 Tiếp cận 30 cư dân, và sau đó tăng lên 150 vào năm 2030 và 300 vào năm 2036. “Trong tương lai, nếu có đủ người, chúng ta có thể làm điều đó và nói,” Xây dựng một cộng đồng khác “không nằm ngoài những cân nhắc chính trị . Các thành viên được truyền cảm hứng từ các cộng đồng lý tưởng, như Liên minh Taize của Pháp, nơi tập hợp hàng trăm tu sĩ từ hàng chục quốc gia, hay làng sinh thái ZEGG của Đức và Làng nghiên cứu hòa bình Tamera. O bo Dao Nha. Ngoài ra, họ bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi cuốn sách “Tự lực” của John Seymour.

Các thành viên của cộng đồng Trung Quốc không khoe khoang về nghề nghiệp hoặc ăn tối trong các nhà hàng sang trọng, mà cố gắng sống hòa hợp với thiên nhiên. Để thoát khỏi áp lực xã hội và kỳ vọng, họ cố gắng đảm bảo tự cung cấp điện, thực phẩm, quần áo và xà phòng. .

Họ tuyên bố rằng nhiệm vụ của nhóm là “để năng lượng tự nhiên chảy và trở về tự nhiên”, nhưng họ không phản đối sự tồn tại của các thành phố. Tang nói: “Chúng tôi hy vọng rằng xã hội sẽ thấy nhiều lối sống khác mang lại phẩm giá cho mọi người.” Wang Hailong 34 tuổi làm quản lý tại một trường tiểu học ở thủ đô. Bắc. Kinh sống hạnh phúc cùng gia đình trong một căn hộ nhỏ và thoải mái và thường dành những ngày cuối tuần với bạn bè. Tuy nhiên, sâu thẳm, anh vẫn cảm thấy không hài lòng. Khi đi qua vùng cao nguyên Tây Tạng, Wang thấy rằng mặc dù những người du mục nghèo nhưng có vẻ yên bình, họ đã bị thu hút bởi ý tưởng của Tang Enzhang.

“Lúc đầu, tôi không biết cộng đồng trông như thế nào, Wang nói. Tuy nhiên, sau bốn năm các chuyến bay từ Bắc Kinh đến Phúc Kiến, giờ đây nó là xương sống của” một cộng đồng khác “và chịu trách nhiệm về công việc nông nghiệp .– – “Trong thành phố, bạn luôn luôn có. “Khác. Đây là điều khiến bạn lo lắng. Ở đây, ngay cả khi bạn có tiền, không có chỗ để tiêu tiền”, Wang nói. Căn hộ và công việc tại thủ đô của anh không còn nữa, nhưng anh cảm thấy nhẹ nhõm.

Xing Zhen dệt vải trong xưởng thực địa Ảnh: SCMP .

“Cộng đồng khác” nằm trên khu đất rộng 202 ha, gần gấp ba lần Tử Cấm Thành. Giá thuê hàng năm của Tử Cấm Thành là 200.000 nhân dân tệ ( 28.647 USD), được tài trợ bởi Quỹ Zhenluo, nhằm mục đích thúc đẩy phát triển xã hội bằng cách hỗ trợ các dự án sáng tạo giúp sử dụng tài nguyên thiên nhiên hiệu quả hơn. Trong số hơn 100 tổ chức được Tang tuyển dụng, Quỹ Zhenlu là tổ chức duy nhất. Cách để đối phó với nó. Sự lựa chọn của nhà máy, tiêu thụ điện hoặc nước được xác định thông qua thảo luận và ý kiến ​​của mọi thành viên trong cộng đồng được lắng nghe và tôn trọng. Nó không có người lãnh đạo và không có hệ thống phân cấp, nhưng vẫn phân bổ rõ ràng lao động. — Wang Nong, một người phụ trách, anh ấy đã trồng các loại thảo mộc trong các chậu nhỏ khi anh ấy sống ở Bắc Kinh, nhưng bây giờ anh ấy phải trồng cà rốt, khoai tây, đậu và ngô. Anh ta cần tính toán tỷ lệ, quan sát thời tiết, đánh giá trái đất và điều kiệnLoại hình văn hóa phù hợp. Không ai trong cộng đồng có kinh nghiệm trồng trọt. Do đó, ông Wang phải tự học nông lâm nghiệp và tu luyện tại một trường đại học địa phương.

Các thành viên khác cũng tham gia vào các khóa học nông nghiệp. , May và điện. Xing cho biết thách thức lớn nhất là sản xuất quần áo trong quá trình có thể phát triển, kéo sợi và dệt theo cách tự cung tự cấp. Mất khoảng hai tuần để làm áo, chưa kể thời gian để trồng và thu hoạch cây sợi.

Chất lượng bữa ăn là một vấn đề khác, cho thấy cộng đồng vẫn còn một chặng đường dài. đấu tay đôi. Họ vẫn dựa vào tiền tiết kiệm hoặc quyên góp thịt và gia vị trong cửa hàng, trong khi nấu cơm nên được mua ở một trang trại hữu cơ gần đó.

Tuy nhiên, tình trạng này không ngăn được họ, bởi vì đây là một dự án dài hạn. Sau khi rời khỏi cuộc sống trong “bức tường bê tông”, cần có thời gian để khôi phục trạng thái “ban đầu”. Đây là nỗ lực thứ hai của Đặng Tiểu Bình nhằm xây dựng một cộng đồng tự túc sau khi sống trong một căn nhà gỗ ở dãy núi Lao Sơn, cách quê nhà của ông ở Thanh Đảo, tỉnh Sơn Đông khoảng 30 km. -Father Tang Lin là một nhà tư vấn kinh tế giàu có, giúp các chủ doanh nghiệp kiếm được nhiều tiền hơn. Ông thường dạy trẻ cách suy nghĩ độc lập và không hỗ trợ giáo dục truyền thống. Tang nói: “Tôi nghĩ vậy, vì tôi nghĩ trường học có thể giúp bạn tìm việc làm, nhưng điều này chỉ liên quan đến việc kiếm tiền.” Tang nói rằng anh rời trường năm 15 tuổi và bắt đầu kinh doanh riêng. Cha củaang muốn ông khởi nghiệp, nhưng ông từ chối. Thay vào đó, Tang Su lòng đã đến một nơi hoang vắng ở Phúc Kiến trên một chiếc xe kéo và cố gắng xây dựng một ngôi nhà vững chắc cùng nhau. Trước khi đến đây, anh kiếm được khoảng 100.000 nhân dân tệ (14.300 đô la Mỹ) từ công việc thiết kế mỗi năm, nhưng sau đó quyết định từ bỏ giấc mơ “thay đổi thế giới”. Xing cũng rơi vào “giấc mơ” của Tang và rời khỏi văn phòng của mình. Cặp đôi kết hôn năm 2012.

“Bạn tôi trách tôi đã không dạy con tốt, giống như ép nó đi học đại học”, Tang Lin nói. “Họ nói rằng tôi đã hủy hoại tương lai của con trai tôi. Nhưng tôi nghĩ rằng Quan Hua nên theo đuổi những gì khiến nó hạnh phúc.”

Sau những dấu vết sống một mình ở Lào, Tang nhận ra rằng anh cần mạng lưới hỗ trợ cuộc sống của mình để làm cho bạn Có khả năng xây dựng một cuộc sống thực sự tự túc. Tang nói: “Có rất nhiều điều để học hỏi, khiến tôi nhận ra rằng không thể làm gì nếu không có sự giúp đỡ.” Tại Phúc Kiến, cặp vợ chồng Tang và những người bạn đồng hành của họ cũng gặp nhiều khó khăn. Tuy nhiên, Tang nói rằng dù có chuyện gì xảy ra, anh luôn muốn “tạo ra những thế giới khác bên ngoài chiếc lồng”. Anh Ngọc (theo SCMP)